中三單元九 修身立德 文言選讀（六）
中三單元九 修身立德──文言選讀（六）
課文試題──《論四端》
詞語解釋
1 試根據《論四端》的內容解釋以下文句中帶‧的字詞。（10 分）【解釋】
‧
(1) 治天下可運之掌上。 運：運轉
‧
(2) 今人乍見孺子將入於井。 入：掉入 / 落入
‧
(3) 非所以要譽於鄉黨朋友也。 要：博取
‧
(4) 非惡其聲而言也。 惡：厭惡
‧
(5) 惻隱之心，仁之端也。 端：開端
‧
(6) 人之有是四端也，猶其有四體也。 猶：如同
‧
(7) 自賊者也。 賊：傷害
‧
(8) 泉之始達。 達：流出
‧
(9) 足以保四海。 保：安定 / 保住
‧
(10) 不足以事父母。 事：侍奉
句子語譯
2 試根據《論四端》的內容，把以下句子譯為白話文。（10 分）【解釋】
(1) 以不忍人之心，行不忍人之政。
憑着憐恤別人的心來實施仁政。
(2) 非所以內交於孺子之父母也。
不是為了要結交小孩子的父母。
(3) 由是觀之，無惻隱之心，非人也。
由此看來，人如果沒有同情憐憫的心，簡直不是一個人。
(4) 有是四端而自謂不能者，自賊者也。
有這四種善端，卻認為自己不能行善的人，是自暴自棄。
(5) 苟不充之，不足以事父母。
假如不能擴充這四種善端，就連父母都不足以侍奉了。
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主旨段意
3 試概括《論四端》的段落大意。（6 分）【整合】
段落 段意
(1) 提出論點，指出 人皆有不忍別人受苦的心 ，
1
並提出 以仁心行仁政，便可以治理好天下 。
(2) 以「孺子將入於井」為例，論證 人人都有不忍別
2 人受苦的心 ，並推論到 人皆有仁、義、
禮、智四種善性的開端 。
(3) 指出 仁、義、禮、智四種善端
3 是與生俱來的， 擴充四端，推行仁政 ，
就能治理好天下。
4 試歸納《論四端》的主旨。（3 分）【整合】
本文借孺子將掉入井，人皆感到驚懼和憐憫，（1 分）論證人與生俱來都有
仁、義、禮、智四種善性的開端，
（1 分）並指出君主只須發揚這四種善端，
以不忍別人受苦的心推行仁政，便能治理好天下。（1 分）
理解分析
5 孟子以甚麼例子來證明「人皆有不忍人之心」這個論點？試結合《論四端》
的內容加以說明。（3 分）【整合】
孟子以「孺子將入於井」一事為例來證明「人皆有不忍人之心」這個論點。
（1 分）孟子指出假如人們突然看見一個小孩將要墮進井中，心中一定會驚
懼同情，
（1 分）說明這是一種本能反應，而不是人們想藉此結交那個小孩的
父母，也不是為了在鄉里朋友間博取名譽，更不是厭惡那個小孩的哭聲。
（1
分）
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6 試根據《論四端》的內容回答以下問題。
(1) 孟子寫人們「乍見孺子將入於井」，都會感到驚懼和憐憫時，刻意排除
了哪些導致這種反應的原因？（3 分）【整合】
孟子排除了要結交小孩的父母；
（1 分）要在鄉里朋友之間博取名譽；
（1
分）厭惡那個小孩的哭聲三個原因。（1 分）
(2) 承上題，為甚麼孟子要排除這些原因？（3 分）【引申】
這些原因代表了私心，孟子排除這些原因，是要說明人們為「孺子將入
於井」而感到驚懼和憐憫，並非源於利益，而是基於人有「不忍人之心」
，
（2 分）使論點更具說服力。（1 分）
7 在《論四端》中，孟子怎樣從正反角度論述發揚四端的重要，試加以說明。
（2 分）【整合】
角度 說明
(1) 如果能夠擴充仁、義、禮、智四種善端，便足
正面
以安定天下。
(2) 如果不能夠擴充四端，就連父母都不足以侍
反面
奉。
8 《論四端》中，孟子說「人之有是四端也，猶其有四體也」，旨在說明仁、
義、禮、智四種善端的甚麼特點？試用一個四字詞概括出來。
（1 分）
【整合】
與 生 俱 來
9 根據《論四端》，孟子認為「不忍人之心」與「不忍人之政」有甚麼關係？
試加以說明。（2 分）【引申】
孟子認為君主如果有「不忍人之心」
，便會施行「不忍人之政」
。（1 分）例如
古代的聖王有體恤憐憫別人的心，不忍心令百姓受苦，因此能愛護人民，以
憐恤人民的政策來治理天下。（1 分）
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10 試根據《論四端》的內容回答以下問題。
(1) 「不忍人之政」是一種怎樣的治國方法？（1 分）【整合】
「不忍人之政」就是愛護百姓，以憐恤人民的政策來治理天下，即孟子
所說的「仁政」。
(2) 為甚麼孟子說「以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上」？
（1 分）【引申】
因為君主憐恤和愛護百姓，施行仁政，百姓必定會擁戴君主，並以君主
為榜樣，互助互愛，這樣君主治理天下便好像在手掌上運轉小物件一般
容易。
11 試根據《論四端》的內容判斷以下陳述，選出正確答案；每題限選一個答案。
（2分）【整合】
無從
正確 錯誤
判斷
(1) 孟子認為當時的君主沒有施行仁政。 ⚫
(2) 孟子認為人們明白四種善端是與生俱來
⚫
的道理便已足夠。
答案分析：
(1) 雖然孟子只舉「先王」行「不忍人之政」作例子，但沒有說明當時君主的施
政情況，因此答案為無從判斷。
(2) 孟子認為人們除了要知道四種善端是與生俱來外，還是擴而充之，因此答案
為錯誤。
12 試寫出以下句子中帶‧的字的古義和今義。（6分）【解釋】
‧
(1) 由是觀之，無惻隱之心，非人也。
古義： 此 今義： 正確 / 表示肯定
‧
(2) 有是四端而自謂不能者，自賊者也。
古義： 傷害 今義： 小偷
‧
(3) 苟不充之，不足以事父母。
古義： 侍奉 今義： 事情
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