第二版 模擬試卷 19 中五 卷一 閱讀能力

文憑試
中國語文
卷一

考生姓名
香港中學文憑試
考生編號
中國語文
試場編號
第二版 模擬試卷 19
（中五．深） 座位編號
試卷一 閱讀能力

1 小時 30 分鐘完卷

考生須知： 考生得分

‧ 本試卷分甲、乙兩部，所有問題必須全部作答。 甲部
‧ 本試卷全部題目均須作答。
‧ 「閱讀材料」乃本試卷設問的依據，共有語體篇章一篇及文言篇章一 乙部第一篇
篇。
‧ 為便於設題，部分篇章或經刪改。
‧ 測試結束，本「閱讀材料」必須與考試卷一同交回。 乙部第二篇

總分

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甲部：指定閱讀篇章（30%）
《》、《》《‧》（節錄）所學，回答以下問題。

1. 試解釋以下文句中的粗體字。（5 分）

 此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（《》） 遺：

 蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。《出師表》 蓋：

 意有所極，夢亦同趣。《始得西山宴遊記》 極：

 攀援而登，箕踞而遨。《始得西山宴遊記》 遨：

 無所可用，安所困苦哉？（《‧》（節錄）） 安：

2. 《》西山」和「培塿」分別比喻甚麼？（2 分）又柳宗元以西山「不與培塿為類」這比喻寄託甚麼個人情懷？（2 分）

 「西山」比喻：

「培塿」比喻：

 寄託的個人情懷：

3. 以下引文運用了甚麼修辭手法？試指出其中一種。（1 分）又運用這種修辭手法有何效果？試以引文為例，略加說明。（2 分）

「攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。」（柳宗元《始得西山宴遊記》）

 修辭手法：

 效果：

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4. 莊子在《逍遙遊》（節錄）中，以宋人和客人運用「不龜手之藥」的不同之處作對比，回應惠子對事物用途的看法。試就有關內容完成下表。（考生可用自己的文
句，或引錄原文作答。）（4 分）

宋人 客人

：
使用的方法 用來漂洗絲絮。

：
得到的報酬 獲得封地的獎賞。

5. 在《逍遙遊》（節錄）中，莊子如何通過「樗樹」的寓言來說明道理？試略加說明。（4 分）

6. 根據《》，判斷以下陳述，選出正確答案；每題限選一個答案，多選者 0 分。（2 分）
無從
正確 錯誤
判斷
(1) 諸葛亮舉漢桓帝和漢靈帝的例子，目的在說明妄自菲薄的壞處。 ○ ○ ○
(2) 諸葛亮認為內外諸臣盡忠職守，是蜀漢惟一比魏國優勝的地方。 ○ ○ ○

7. 《》2 分）

A 積極進取，勇於求成 A B C D
B 知難而行，敢於承擔 ○ ○ ○ ○
C 成事在天，自我寬解
D 隨遇而安，堅守本分

8. 在《出師表》中，諸葛亮指出自己原本隱居南陽，逃避亂世。他後來何以出仕？試從文中摘錄有關句子。（2 分）又有人認為諸葛亮在文中流露的情懷，體現了
「士為知己者死」的人生價值，你同意嗎？試談談你的看法。（4 分）

 出仕的原因：「

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 看法：

乙部：閱讀理解（70%）
第一篇
1. 第一篇共有 25 個段落，假若按結構分成四個部分，試指出各部分由哪些段落組成。（4 分）

部分 組成段落

：
第一部分
第 段至第 段

：
第二部分
第 段至第 段

：
第三部分
第 段至第 段

：
第四部分
第 段至第 段

2. 試綜合全文，概括勾畫柳宗元一生的重要片段。（每道分題的答案不得多於 20 字，標點符號計算在內。）（4 分）

：

第一次被貶 10

20

返回長安 召回長安後，被貶到更邊遠的柳州。

：

第二次被貶 10

20

3. 試根據第 1 至 3 段內容，判斷以下陳述，然後塗滿與答案相應的圓圈；每題限選一個答案，多選者 0 分。（4 分）

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無從判
正確 錯誤
斷

(1) 作者通過描寫荒涼的景象，襯托出柳宗元的孤獨形象。 ○ ○ ○

(2) 對於康熙前紀念柳宗元的碑文漫漶不可辨識，作者感到可惜。 ○ ○ ○

4. 在第 4 段中，作者描寫了西伯利亞和柳州截然不同的環境，這是甚麼寫作手法？（1 分）作者如何運用這種手法以突顯柳宗元的處境？試略加說明。（3 分）

 寫作手法：

 說明：

5. 作者在第 6 段表示：「他已實現了自己的價值，卻又迷惘着自己的價值。」試比較引文中的兩個「價值」，其性質有何不同？（答案須是兩字詞）（3 分）

前者關乎 ，後者關乎 。

6. 在第 8 段中，作者認為柳宗元《汨羅遇風》的詩句讓人不舒服的原因是：（2 分）

A 柳宗元看不起屈原投江的決定。 A B C D
B 柳宗元太着緊個人的得失榮辱。 ○ ○ ○ ○
C 詩句無法表現柳宗元的個人風格。
D 詩句無法表現柳宗元的價值觀。

7. 為甚麼作者認為柳宗元被貶放柳州、永州，比留在長安強？（4 分）

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8. 作者在第 5 及 18 段分別提及柳宗元在永州和柳州所寫的文章，試就有關內容完成下表。（4 分）

文章 主題 影響

：
在永州所寫的文章 與自然相晤，與自我對話

：
在柳州所寫的文章 形成文化現象

9. 作者認為柳宗元對後世的官吏和文人分別有甚麼影響？（5 分）
 對後世官吏的影響：

 對後世文人的影響：

10. 以下引文運用了哪種修辭手法？（1 分）又這種修辭手法對刻畫人物的情感有何效果？試以引文為例，略加說明。（3 分）

「石碑固執地愴然肅立，少年們放輕腳步，離它們而去。」（第 23 段）

(1) 修辭手法：

(2) 說明：

11. 作者於末段提及柳侯祠中的碑文，對整篇文章的結構起了甚麼作用？（1 分）試略加說明。（3 分）

 作用： （答案須為四個字）

 說明：

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12. 你認為本文以「柳侯祠」為篇名恰當嗎？試加以說明。（6 分）

13. 以下哪項正確描述本文的佈局？（2 分）

 以柳宗元的孤獨形象引入，柳侯祠遊人寥落的環境作結，前
後呼應。
 由柳宗元的文章寫到柳宗元對後世的影響，層層深入。
 結合柳宗元的經歷和作者的處境，以兩條線索組織全文。
 抒發對能有更多人認識柳宗元的文化人格的期待，收結全文。
A  A B C D
B  ○ ○ ○ ○
C 
D 

第二篇
14. 試把以下文句語譯為白話文。（3 分）

有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧。

15. 作者認為社會風尚的趨向取決於甚麼人的思想？（2 分）

A 品德高尚的人 A B C D
B 智慧出眾的人 ○ ○ ○ ○
C 名門出身的人
D 眾多的普通人

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16. 試根據本文內容，判斷以下陳述，然後塗滿與答案相應的圓圈；每題限選一個答案，多選者 0 分。（4 分）

無從判
正確 錯誤
斷
(1) 作者反對人們提倡功利的思想。 ○ ○ ○

(2) 作者認為在教化衰微以後，社會就難以產生人才。 ○ ○ ○

17. 根據第 2 至 3 段，「先王」和「今之君子」對人才的態度有甚麼不同？（4 分）

(1) 「先王」：

(2) 「今之君子」：

18. 試說明《原才》（節錄）一文的主旨。（3 分）

19. 綜觀全篇，本文運用了甚麼說理手法？（2 分）

 借古諷今 A B C D
 層層遞進 ○ ○ ○ ○
 對比論證
 舉例論證
A 
B 
C 
D 

－完－

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第一篇
段落

(1) 客寓柳州，住舍離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠，迷迷頓頓，聽風聲雨聲，牀邊似長出齊膝荒草，柳宗元跨過千年飄然孑立，青衫灰黯，神色
孤傷。第二天一早，我便向祠中走去。

(2) 擋眼有石塑一尊，近似昨夜見到神貌。石塑背後不遠處是羅池，羅池東側有柑香亭，西側乃柳侯祠，祠北有衣冠墓。這些名目，只要粗知宗元
行跡，皆耳熟能詳。

(3) 祠為粉牆灰瓦，迴廊構架。中庭植松柏，東廂是碑廊。所立石碑，皆刻後人憑弔紀念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識。由此想到，
宗元離去確已很遠。時值清晨，祠中寥無一人，只能靜聽自己的腳步聲，在迴廊間迴響。

(4) 柳宗元到此地，是公元 815 年夏天。當時這裏是遠未開化的南荒之地，朝廷貶放罪人的所在，一聽地名就叫人驚慄，就像後來俄國的西伯

利亞。西伯利亞還有那份開闊和銀亮，這裏卻整個被原始野林籠罩着，潮濕蒸鬱，暗無天日，人煙稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亞的罪人，還能讓雪撬
劃下兩道長長的生命曲線，這裏沒有，投下多少具文人的軀體，也消蝕得無影無蹤。面南而坐的帝王時不時陰慘一笑，御筆一劃，筆尖遙指這座宏大
無比的天然監獄。

(5) 《》

(6) 照理，他可以心滿意足，不再顧慮仕途枯榮。但是，他是中國人，他是中國文人，他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值，卻又迷
惘着自己的價值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隱伏着無數誘惑。這年年初，一紙詔書命他返回長安，他還是按捺不住，欣
喜萬狀，急急趕去。

(7) 當然會經過汨羅江，屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道：
南來不做楚臣悲，重入修門自有期。
《》

(8) 這樣的詩句出自一位文化大師之手，讀着總讓人不舒服。他提到了屈原，有意無意地寫成了「楚臣」，倒也沒有大錯。同是汨羅江畔，當年悲
悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心態相仿。

(9) 到得長安，兜頭一盆冷水，朝廷厲聲宣告，他被貶到了更為邊遠的柳州。

(10) 朝廷像在給他做遊戲，在大一統的版圖上挪來移去。不能讓你在一處滯留太久，以免對應着穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛
顛簸簸吧，讓你記住：你不是你。

(11) 柳宗元淒楚南回，同路有劉禹錫。劉禹錫被貶到廣東連州，不能讓這兩個文人待在一起。到衡陽應該分手了，兩位文豪牽衣拱手，流了很多眼
淚。宗元贈別禹錫的詩句是：「今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。」到柳州時，淚跡未乾。

(12) 嘴角也綻出一絲笑容，那是在嘲謔自己：「十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。」悲劇，上升到滑稽。

(13) 這年他四十三歲，正當盛年。但他預料，這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。他四處打量，終於發現了這個羅池，池邊還有一座破損不堪的羅
池廟。

(14) 他無法預料的是，這個羅池廟，將成為他的祭祠，被供奉千年。

(15) 不為甚麼，就為他破舊箱篋裏那一札皺巴巴的詩文。

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(16) 屈原自沒於汨羅江，而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸好回來，柳州、永州無所謂，總比在長安強。甚麼也不怕，就怕文化人格的失落。中
國，太寂寞。

(17) 在柳州的柳宗元，宛若一個魯濱遜。他有一個小小的貶謫官職，利用着，挖了井，辦了學，種了樹，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在
四十七歲上死去。

(18) 柳宗元晚年所幹的這些事，一般被稱為政績。當然也對，但他的政績有點特別，每件事，都按着一個正直文人的心意，依照所遇所見的實情作
出，並不考據何種政治規範；作了，又花筆墨加以闡釋，疏浚理義，文采斐然，成了一種文化現象。在這裏，他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋
子，而是憑着自己的文化人格，營築着一個可人的小天地。在當時的中國，這種有着濃郁文化氣息的小天地，如果多一些，該多好。

(19) 時間增益了柳宗元的魅力。他死後，一代又一代，許多文人帶着崇敬和疑問仰望着這位客死南荒的文豪。重蹈他的覆轍的貶官，在南下的路途
中，一想到柳宗元，心情就會平適一點。柳州的歷代官吏，也會因他而重新檢點自己的行止。這些，都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個獨
特的形象，使無數文官或多或少地強化了文人意識，詢問自己存在的意義。如今柑香亭畔還有一石碑，為光緒十八年間柳州府事蔣兆奎立，這位長沙
籍官員寫了洋洋灑灑一大篇碑文，說他從柳宗元身上看到了學識文章、自然遊觀與政事的統一。為此，他下決心重修柑香亭，沒有錢，就想方設法，
精打細算。亭建成後，他便常來這裏思念柳宗元。不能不說，這位府事的文化意識和文化人格，因柳宗元而有所上升。

(20) 更多的是疑問。重重石碑發出了重重感歎、重重疑問，柳宗元不斷引發後人苦苦思索：
文字由來重李唐，如何萬里竟投荒？
舊澤尚能傳柳郡，新亭誰為續柑香？

(21) 這些感歎和疑問，始終也沒有一個澄明的歸結。舊石碑模糊了，新石碑又續上去。

(22) 我在排排石碑間踽踽獨行。中國文人的命運，在這裏裸裎。

(23) 但是，日近中天了，這裏還是那樣寧靜。遊人看是一個祠堂，不大願意進來。幾個少年抬起頭看了一會石碑，他們讀不懂那些碑文。石碑固執
地愴然肅立，少年們放輕腳步，離它們而去。

(24) 靜一點也好，從柳宗元開始，這裏歷來寧靜。京都太嘈雜了，面壁十年的九州學子，都曾嚮往過這種嘈雜。結果，滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎，
脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。惟有在這裏，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝入心靈，並蔚成方圓。它們突然變得清醒，渾然構成張力，生氣
勃勃，與殿闕對峙，與史官爭辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華夏文明，才不至全然黯喑。朝廷萬萬未
曾想到，正是發配南荒的御批，點化了民族的精靈。

(25) 好吧，你們就這麼固執地肅立着吧。明天，或許後天，會有一些遊人，一些少年，指指點點，來破讀這些碑文。

《》（節錄）

註釋：

 修門：春秋戰國時楚國首都郢城的城門，這裏借指唐代首都長安。
 秦京：秦朝首都咸陽，這裏借指唐代首都長安。
 魯濱遜：《》

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第二篇
段落
(1) 風俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心所嚮而已。民之生，庸弱者，戢戢 皆是也。有一二賢且智者，則眾人君之而受命焉。此一二人者之心嚮
義，則眾人與之赴義；一二人者之心嚮利，則眾人與之赴利。眾人所趨，勢之所歸，雖有大力，莫之敢逆。

(2) 先王之治天下，使賢者皆當路在勢，其風民也皆以義，故道一而俗同。 世教既衰，所謂一二人者，不盡在位，彼其心之所嚮，勢不能不騰為口

說，而播為聲氣。而眾人者，勢不能不聽命，而蒸為習尚。于是乎徒黨蔚起，而一時之人才出焉。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧；有以功利
倡者，其徒黨亦死功利而不返。

(3) 今之君子之在勢者，輒曰：「天下無才。」彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，轉移習俗，而陶鑄一世之人，而翻謝曰：「無才。」謂之不
誣，可乎？否也！十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然則轉移
習俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也；凡一命以上，皆與有責焉者也。

《原
藩
國
曾》（節錄）
才

註釋：
 戢戢：聚集眾多的樣子。
 蒸：興起。
 君子：在位者。
 高明之地：顯貴的地位。
 一命：低微的官職

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